Les secrets de Léonard de Vinci et les mystères d’un génie

Nous savons tous qu’il est le père de Mona Lisa , la peinture la plus énigmatique jamais créée. De plus, nous connaissons son génie incontrôlable, sa créativité et son habitude bizarre d’écrire de droite à gauche.

Pourtant, il reste encore tant à découvrir en ce qui concerne Léonard. De ses origines et ses croyances spirituelles, au nom – et au sexe – de ses amants. Jusqu’aux hypothèses proposées dans les pages des best-sellers contemporains . En effet, Léonard de Vinci continue d’être une source d’intérêt et de curiosité.

Les secrets de Léonard de Vinci : sa mère

Commençons par le tout début. Léonard est né le 15 avril 1452 à Vinci, un petit village près d’Empoli, en Toscane. Son père était Piero, notaire florentin et coureur de jupons notoire. Et sa mère était Caterina.

Sa silhouette est entourée de mystère, car elle a passé peu de temps avec son fils. En fait, elle l’a envoyé vivre avec son père. Donc, personne n’est sûr à 100% de qui elle était. Les historiens locaux ont plongé leur esprit et leurs yeux dans les archives de Vinci. Ils ont réussi à trouver quelques noms : certains disent Caterina di Meo di Lippo, une pauvre qui vivait dans une ferme abandonnée près du village. Tandis que d’autres Caterina di Antonio di Cambio, la fille de petits propriétaires terriens.

Origines orientales ?

Oui, c’est une théorie plausible. Comment est-ce possible, vous pouvez demander.

En 2006, une équipe de chercheurs des universités de Chieti et de Pescara a réussi à reconstituer l’empreinte digitale de l’index gauche de Léonard. Et, ô surprise, sa structure serait typique des individus d’origine arabe. En outre, Caterina était un nom commun parmi les femmes qui se sont converties au catholicisme. Par conséquent, certains ont émis l’hypothèse que la mère de Leonardo aurait pu être une ancienne esclave venant du Moyen-Orient.

Rien de concluant, mais plus de détails pourraient émerger cette année, après qu’un test ADN tant attendu sera effectué par les gens du Projet Leonardo . C’est une initiative qui rassemble des experts d’universités italiennes, françaises, espagnoles, américaines et canadiennes. Leur objectif est d’en savoir plus (grâce à la génétique) sur l’apparence physique, l’alimentation, la santé et les habitudes personnelles de l’artiste.

Le secret de Léonard de Vinci : sa vie amoureuse

En 1469, grâce à son talent et aux relations de son père, Léonard entre dans l’atelier d’ Andrea del Verrocchio , le plus prestigieux de Florence. Très vite, il est devenu l’apprenti préféré de son maître, au point que certains ont émis l’hypothèse que la leur était peut-être plus qu’une simple relation mentor-mentoré.

Dans l’Italie de la Renaissance , l’homosexualité était illégale. Même si nous n’avons aucune preuve tangible de la préférence sexuelle de Leonardo. Il a peut-être laissé quelques indices, comme une pléthore de dessins de membres masculins anatomiquement détaillés. Il y a aussi un rapport de sodomie déposé en 1476 contre lui, mais les accusations ont été abandonnées car anonymes.

Rien de factuel donc, mais deux noms reviennent souvent dans la discussion. Il s’agit de Gian Giacomo Caprotti, dit il Salaì , et de Francesco Melzi . Tous deux étaient ses élèves, mais pour beaucoup, ils étaient aussi ses amants.

Jacomo  Caprotti est devenu l’apprenti de Léonard en 1490, alors qu’il n’avait que 10 ans. Issu d’une famille milanaise modeste, il était un peu un éleveur d’enfer, avec un penchant pour jouer des tours à son mentor et, de temps en temps, même pour voler un peu d’argent sur lui. L’espièglerie de Caprotti lui a valu le surnom de  Salaì,  Saladin, que lui a donné Léonard lui-même.

En tant que jeune homme, Salaì était beau et éphébique et est devenu le sujet de nombreux croquis de Léonard, ainsi que l’inspiration pour certaines de ses œuvres, dont le Saint Jean-Baptiste , aujourd’hui au Louvre. Léonard lui a fait des cadeaux et l’a gardé à ses côtés même lorsqu’il est devenu évident que la carrière artistique n’était pas pour lui : Salaì était plutôt du genre pragmatique et a aidé son maître à maintenir l’ordre dans ses affaires financières et professionnelles.

Les choses devaient changer en 1506, lorsqu’un jeune milanais aux traits fins et aux origines nobles, Francesco Melzi , rejoignit l’atelier de Léonard. Melzi avait 15 ans, beau et cultivé, ce que Salaì, qui venait d’une famille d’origine beaucoup plus modeste, n’était pas. Et ainsi, l’intérêt de Leonardo pour son « Saladino » s’est estompé, tandis que celui pour Melzi a grandi, à tel point que le jeune homme l’a suivi même lorsqu’il a quitté Milan.

Leonardo, cependant, n’a jamais oublié Salaì: il l’a amené avec lui et Melzi à Amboise, en France, et lui a laissé un héritage remarquable dans son testament.

Léonard dans la littérature

Qu’un génie avec de tels talents et une telle vie ait attiré l’attention du monde de la littérature va sans dire, surtout si l’on considère que certains des secrets de Léonard de Vinci pourraient vraiment faire un bon livre.

En effet, si vous pensez que Dan Brown (plus sur lui dans un instant) a été le premier à écrire un best-seller centré sur Leonardo, vous vous trompez. Jusqu’à la fin du XIXe siècle, cependant, la majeure partie de la littérature qui lui est consacrée reflète un intérêt pour son travail et se concentre en grande partie sur ses peintures.

Mais ensuite, le 20e siècle est arrivé. Avec lui, un intérêt pour Léonard qui transcende l’artistique. En 1910, le père de la psychanalyse et homme aux mille controverses Sigmund Freud écrit un essai, Léonard de Vinci : un souvenir de son enfance , consacré à une analyse de la personnalité de l’artiste, basée sur l’interprétation de tableaux choisis. Mario Taddei, historien et directeur du musée Leonardo3 à Milan, note comment Freud a peut-être été la première victime de ce «sensationnalisme interprétatif» qui devait caractériser tant de littérature sur Léonard dans les décennies à venir. Freud a été, par exemple, le premier à avancer la théorie sur l’homosexualité de Léonard qui, malgré la présence de certaines preuves, n’a pas encore été prouvée.

L’un des premiers exemples de fiction basée sur Léonard de Vinci fut le Judas de Léonard , du romancier fantastique tchèque Leo Perutz, publié en 1959, après la mort de son auteur. Dans ce document, Perutz décrit la recherche incessante de Leonardo pour la bonne personne pour devenir le modèle de Judas de The Last Supper. C’est un roman dense de sens philosophique, témoin déjà d’un intérêt pour le peintre bien loin de sa valeur d’artiste et d’inventeur.

Bufale Leonardesche

Les années 1980 ont entraîné une série d’études particulières sur Leonardo, certaines d’entre elles basées sur des sources notoirement fausses. Le soi-disant Codex Romanoff – qui n’a jamais existé – était au cœur des Notes de cuisine de Léonard , par Shelagh et Jonathan Routh. Le couple britannique a créé une histoire curieuse sur Leonardo étant un génie culinaire, qui a travaillé comme serveur dans l’atelier de Verrocchio et, plus tard, a même ouvert un restaurant avec – attendez-le – Sandro Botticelli. Ils sont même allés jusqu’à lui attribuer des inventions liées à la cuisine, comme les serviettes et les moulins à poivre.

Rien de ce que le couple a écrit dans leur livre ne s’est avéré être vrai.

Le plus gros mensonge de tous : Dan Brown et le Da Vinci Code

Qui ne connaît pas les aventures ésotériques et historiques réussies de Dan Brown avec le professeur Robert Langdon ? Qu’on l’aime ou qu’on le déteste, le romancier américain a touché le gros lot lorsqu’il a créé la saga de Langdon, notamment lorsque The Da Vinci Code a été publié en 2003. Pour ceux qui ne l’ont pas lu, le roman tourne autour de l’idée que le Christ n’est pas mort. sur la croix, mais a continué à vivre et a épousé Marie-Madeleine. Parmi leurs descendants, de célèbres souverains médiévaux européens, les Mérovingiens.

Selon Brown, quelques privilégiés au cours de l’histoire en ont été conscients, et ils ont tous été membres du Prieuré de Sion, dont notre Léonard avait été un grand maître. Pour cette raison, poursuit Brown, ses peintures sont remplies de symboles rappelant le secret que son groupe protégeait.

Brown a habilement présenté son roman avec une note expliquant qu’il l’avait basé sur des documents historiques : alerte spoiler, c’était un mensonge. Les historiens n’ont pas tardé à réfuter la théorie de Brown et l’auteur a finalement dû admettre qu’ils avaient raison.

Cependant, le mal était fait : parce que la littérature de niveau inférieur a plus de lecteurs que les revues universitaires, un grand nombre de personnes dans le monde croient encore que Léonard a caché des messages secrets sur le Christ dans ses peintures. Juste un autre chapitre à ajouter à l’incroyable histoire multiforme des secrets de Léonard de Vinci.